9月28日是孔子诞辰日。今天上午9时，山西省各界儒家文化的爱好者300余人，在山西省民俗博物馆(太原文庙)共同参加纪念孔子诞辰2562周年暨“山西转型发展与道德建设”活动。这次活动由山西省当代儒学研究会、山西省孔子文化研究会、山西中华文化书院等主办，活动本着弘扬传统文化、构建和谐社会、实现跨越发展，再造新山西的宗旨。

    这是太原文庙第七次举行祭孔活动，与之前祭孔活动最大不同的是，这是第一次以最高规格的“三牲”古礼来祭孔。

   “三牲”古礼祭祀

    今年的祭孔方式完全按照“释奠礼”，以“太牢”祭孔子。

    青年学者、山西儒学研究会理事卫方正告诉《山西青年报》记者，“太牢”也称为“三牲”，即在祭祀台摆上羊头、猪头、牛头，来祭奠至圣先师，这是中国古代祭祀典礼中最高贵的祭品。据他了解到的内容，自建国以来，祭孔仪式从未采用过“三牲”。

    同时，为了凸显山西民间民俗文化，特意改用面塑制成的祭品。“当面塑艺人得知我们要用来祭拜孔子时，对方没收一分钱。”卫方正说。

    在古代，作为古礼的“释奠礼”要从孔子诞辰当天凌晨一时起，行“庭燎”之礼后，按照仪式开始一天的祭奠。随着时代的变迁，祭孔仪式也在一代代的改变，而最完整的仪式要数明代。

    在今天的祭孔活动中，主祀和相关人员会身着汉服，以男东女西的方式就位。之后，主祀端上“三牲”，掀起盖布后奠酒。紧接着，要迎请孔夫子墓主，以最恭敬的姿态四拜圣贤先师。

   “古代祭孔中不要求女子参加，现如今为了传承儒家文化精髓，我们不作要求。此外，孔子倡导传统的礼乐文化，所以就位后的其他程序中，古琴会一直奏起三段乐曲。”卫方正说。

    祭孔程序中最核癫痫病做中医按摩可以吗心的部分就是献礼，这当中主祀会跪拜在至圣先师神位前献帛，再三次敬酒献爵，用三角青铜爵盛上山西本土最好的汾酒。主祀读祝文，分献礼，撤馔。最后一项便是送神，四拜之后读祝者捧祝，进帛者捧帛。

    孔学是世界的财富

   “大哉孔子，斯文之颠。倡仁与义，其德侔天。”在今天的祭孔仪式上，一段由卫方正写的祝文，将在祭孔仪式上宣读。

    自2005年在太原文庙举行第一次祭孔仪式开始，热爱孔学的学者就发出这样的呼吁，“儒学的核心是孔学，现在很多年轻人受到西方文化等的影响，根本不知道祭祀孔子的活动，更不了解儒学经典，希望举办这样的祭孔活动，来弥补他们对传统文化的缺失。”

    在众多参与祭孔仪式的人当中，山西省孔子文化研究会会长、孔子第72代传人孔宪信也将做为代表发言。

   “孔子是中国文化的核心。他的伟大思想不仅仅影响过去的二千多年，而是关乎现代人类的命运。这样一个伟大的人物，被联合国认为是最伟大的思想家之一，很多地方都在建孔子学堂，立孔子像，可以肯定的说，孔学是整个世界的财富。”孔宪信如是说。

   昨天，由国家文化部、山东省政府、中国孔子研究院、国际儒学联合会等联合主办的第四届世界儒学大会在山东曲阜举行。来自16个国家、80多个机构的100多名代表，共同探讨儒学方面的内容。

   山西省当代儒学研究会社团法人兼常务副会长、中国当代儒学网管理委员会理事长柳河东，做为我省唯一一位专家代表出席，在会上做了题为 《重建中华礼仪之邦再造现代君子国度》的发言。

   更多民间人士自发参与

   较之往年的祭祀活动，今年有越来越多的来自民间爱好孔学的人士纷纷自发癫痫的诊断及治疗进展加入，山西电视台新闻中心记者郭传虎就是其中一位。为了向更多的人展示祝文的内容，他提前一天将祝文的内容书写在纸上。

  “时代虽然不一样了，但是‘仁爱’的思想始终不会变，儒家文化已经渗透到每个人的心中。它对于我们个人修养和社会和谐起着非常重要的作用。我是第二次参加太原文庙的祭孔活动了，向自己的至圣先师行礼，觉得非常有意义。”

   不仅民间有很多人自发参与，也有很多单位在尽自己的一份力。山西省宏艺首饰股份有限公司，山西唐是文化艺术发展设计有限公司，山西会馆餐饮文化有限公司，山西曼宇文化传播有限公司等单位给祭孔活动给予了支持。

   太原文庙陈展部主任祝振东介绍道：“在当今社会，孔学的现实意义也非常重要，祭孔活动与每一个山西人都息息相关。除了孔子诞辰之日，我们还会做一些祭祀活动，平常节假日也有市民、民间团体身着汉服前来文庙大成殿跪拜孔子。孔子没有天子之位，却有天子之德，市民们常年不断来祭拜，说明尊师的理念已经深入人心。”

   80后青年学“礼乐”知识

   其实，在举办了历届祭孔活动后，很多国学传统文化爱好者参与其中。经过参与活动，他们都对儒家传统文化有了进一步的学习。作为组织者之一卫方正说：“这次采用的‘释奠礼’古礼，就是从去年起，我一直翻阅古籍，进行查阅。在查阅的过程中，我也学到了不少知识，文庙大成殿的两侧设有台阶，做为学生的我们，我们应该从哪儿上台阶，后来经过学习，得知学生要从东侧进殿，客人则是从西侧进殿。”

   从小就热爱儒家文化的李路，连续参与了两次的祭孔活动。谈及收获，这位80后青年说，是在于孔子文化倡导的“礼”上。“此前我们都是行鞠躬礼，这次我们要行跪礼，以一颗诚心去向中国传统文化中最重要的老师行礼。”李路说。

   目前在湖南中医药大学读大二的纪金霖是山西吕梁交城人，两年前来到山西文瀛书院学习儒家文化。当她得知9月28日在太原文庙举办祭孔活动，专门坐飞机从湖南赶了回来。

  “以前由于各种原因我没能参加祭孔，这次为了完成我的心愿，我一定要回来参加，让自己更进一步的去学习儒家知识。”与纪金霖通话时，她已在赶往飞机场的路上。（赵志伟 田璐

   其他祭孔活动：

   山东曲阜祭孔大典

   据中国之声《央广新闻》报道，今天是公元2011年9月28日，是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒学创始人孔子诞辰2562周年纪念日，在每年的这个日子，在全球只要是有华人的地方，包括有着儒家文化传统的一些国家，都会举行非常隆重的祭孔大典，来纪念中国古代的这样一位先贤。

   8时55分许，随着司仪一声“启户”也就是开门。孔庙的大成门及大成殿各门缓缓打开，此时展示在人们面前的已不仅仅是古柏、大殿，而是厚重承载着的千古中华历史文明，给人的感觉好像是刹那间古今两个时空完美交融。

   山东省政协主席刘伟正恭读祭文后，身披黄色绶带的祭祀人员将在温和优美的古乐声中缓缓前行、依次向先师孔子敬献花篮。

   祭孔活动可追溯到公元前478年，孔子卒后第二年，鲁哀公将孔子古宅辟为寿堂祭祀孔子，孔子故居成为世界上第一座孔庙。祭孔大典是专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术表演形式，是每年孔子文化节中最具特色、最具文化品味，感染力和影响力都很强的核心活动。

   祭孔大典亦称“丁祭乐舞”或“大成乐舞”，所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。大典用音乐、舞蹈等集中表现儒家思想文化，充分体现艺术形式与政治内容的高度统一，展现“千古礼乐归东鲁、万古衣冠拜素王”的盛况。

   辛卯年祭孔大典以体现儒家文化精髓，给人以精神上的洗礼、文化上的感悟和视觉上的震撼为总体定位，祭祀活癫痫病的常见病因都有哪些动有《天人合一》《与时偕行》《万世师表》《为政以德》《九州重光》《天下大同》等六个篇章组成，在继承原有传统特色的基础上，形式上更隆重，程序上更规范，内容上更丰富，传统特色更加浓郁，出新、出彩。

   祭孔的最重要议程是三献礼，主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬。所说的“三献”，就是初献、亚献和终献，初献帛爵，帛是黄色的丝绸，爵指仿古的酒杯，由正献官将帛爵供奉到香案后，主祭人宣读并供奉祭文，而后全体参祭人员对孔子像五鞠躬，齐诵《孔子赞》。亚献和终献都是献香献酒，分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上，程序和初献相当。（钱卫 中国广播网）

    衢州孔氏南宗家庙祭孔大典

   “大道之行也，天下为公……”2011年9月28日上午9时许，嘹亮的《大同颂》响彻天空。孔子诞辰2562周年祭祀大典在衢州孔氏南宗家庙举行。衢州全市所有(380多所)学校的师生代表都将参加今年的祭孔大典。此外，长三角地区20多所重点中学的校长及韩国国立忠南大学校长将应邀参加典礼。参祭人员中，九成来自师生。

   祭祀典礼分“祭礼”和“颂礼”两部分。“祭礼”中，参祭人向孔夫子像行礼鞠躬并敬献花篮，主祭人诵《祭孔子文》；“颂礼”全场朗诵孔子最著名的《论语》章句，最后，全场高歌《大同颂》，纪念2562年前这位伟大的思想家、教育家的诞辰。

   衢州市自2004年恢复祭祀孔子仪式。祭祀仪式本着当代人祭祀的原则，或公祭、或学祭，或举办国际儒学论坛，活动得到了社会各界的肯定和赞赏。（施宇翔　浙江在线）

   台北孔庙祭孔

   9月28日，台北孔庙举行的祭孔仪式吸引了众多观众。9月28日是中国先贤孔子2562年诞辰纪念日也是台湾教师节。当日清晨6时，台北市孔庙依循37项古礼举行祭孔仪式。千余名台北市民观看了祭孔仪式。（新华社）